保山芒棒鎮(zhèn):念好“茶字經(jīng)”夯實(shí)鄉(xiāng)村振興產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)
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保山芒棒鎮(zhèn):念好“茶字經(jīng)”夯實(shí)鄉(xiāng)村振興產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)

騰沖市芒棒鎮(zhèn)氣候溫暖濕潤、生態(tài)環(huán)境優(yōu)越,極其適宜茶樹生長,是騰沖市最早發(fā)展茶葉的鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一,故有“茶神故里”之稱。茶葉作為芒棒傳統(tǒng)特色產(chǎn)業(yè),鎮(zhèn)黨委政府持續(xù)發(fā)力做好“茶文章”、念好“茶字經(jīng)”,積極探索茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展新路徑,夯實(shí)鄉(xiāng)村振興產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。


黨建引領(lǐng),茶葉增“勢”

芒棒茶葉規(guī)?;N植是在1949年騰沖和平解放后,以鄭山社區(qū)為例,1949年至1962年鄭山社區(qū)掀起了第一輪規(guī)模化茶葉種植浪潮,種植面積約600畝,并成立專業(yè)合作社進(jìn)行生產(chǎn)管理。1984年至1985年土地承包到戶后,鄭山社區(qū)掀起了第二輪茶葉種植高潮,茶葉種植達(dá)1500余畝。為接好茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展的接力棒,社區(qū)把做強(qiáng)茶葉產(chǎn)業(yè),提高茶葉經(jīng)濟(jì)效益作為推動(dòng)社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的頭等大事,創(chuàng)新發(fā)展思路,摸索出“黨建+企業(yè)(合作社)+基地+農(nóng)戶”的發(fā)展模式,從日常管理、技術(shù)指導(dǎo)到開拓市場等方面充分發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。黨總支以每年組織茶農(nóng)參加理論知識培訓(xùn)、加工技術(shù)實(shí)操、外出參觀學(xué)習(xí)等方式助推茶葉品質(zhì)升級。2018年,騰沖市甘露古道茶葉專業(yè)合作社成立后,結(jié)束了茶農(nóng)銷路“散打”模式,合作社與社員簽訂保底收購鮮葉合同,實(shí)行訂單收購,保障茶農(nóng)利益,做到雙向共贏。如今,在黨建、合作社、基地的帶動(dòng)下,鄭山社區(qū)茶葉產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢凸顯,茶園總面積達(dá)到2370畝,占全鎮(zhèn)的12.7%,人均1.2余畝,茶葉已成為鄭山社區(qū)的“一村一品”特色產(chǎn)業(yè)。


企業(yè)帶動(dòng),茶葉增“效”

企業(yè)聚集是推動(dòng)芒棒茶葉產(chǎn)業(yè)增長、全面提升茶葉經(jīng)濟(jì)效益的重要方式。芒棒茶秉持原生態(tài)種養(yǎng)、無農(nóng)藥化肥進(jìn)園的發(fā)展理念,形成與周邊自然環(huán)境融合的生物鏈,高品質(zhì)的芒棒茶市場競爭力強(qiáng),在騰沖占有重要市場份額,吸引了山水嘎嘎、高黎貢山、迪威大道等龍頭企業(yè)進(jìn)駐。同時(shí)成立了騰沖市大蒿坪茶葉專業(yè)合作社、騰沖甘露古道茶葉專業(yè)合作社等茶葉專業(yè)合作社,形成企業(yè)(合作社)下連基地、農(nóng)戶,上連市場的茶葉產(chǎn)業(yè)化發(fā)展模式?!捌髽I(yè)(合作社)+基地+農(nóng)戶”的發(fā)展格局,構(gòu)建了公司與農(nóng)戶利益共享、風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)的發(fā)展機(jī)制,有效帶動(dòng)茶葉產(chǎn)業(yè),促進(jìn)全鎮(zhèn)茶葉產(chǎn)業(yè)向集約化、科學(xué)化、標(biāo)準(zhǔn)化方向轉(zhuǎn)變,增加茶葉經(jīng)濟(jì)效益。據(jù)統(tǒng)計(jì),進(jìn)駐企業(yè)年加工毛茶合計(jì)約2400噸。公司的進(jìn)駐,也為當(dāng)?shù)厝罕娞峁┎刹?、茶園管理、茶葉加工等眾多就業(yè)崗位,多渠道帶動(dòng)農(nóng)民致富,促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)加速發(fā)展。

文化熏染,茶葉增“味”

芒棒茶文化歷史悠久、底蘊(yùn)深厚。據(jù)史料記載,在明朝甘露寺已有“舍茶”善習(xí)。《大明一統(tǒng)志》這樣描述:“大盈江之水,一出自東北赤土山,而此鋪名赤土......又轉(zhuǎn)而西一里余,有庵施茶,當(dāng)脊北向而踞,是為甘露寺?!绷碛小队啦恼鳌芳棕μ栍涊d、赤土埔、甘露寺(六戶,售午飯,寺圮,產(chǎn)茶有名,最佳)。赤土埔、甘露寺均在芒棒鎮(zhèn)鄭山社區(qū)轄區(qū)。后有民國元年芒棒竄龍人氏封鎮(zhèn)國購置茶籽12000斤,跋山涉水馱運(yùn)至騰沖,在竄龍現(xiàn)名為大茶園、硝塘等地方種植,結(jié)束了騰沖只有在寺觀廟宇、房前屋后零星種植茶葉的局面。為盤活茶文化,芒棒鎮(zhèn)準(zhǔn)確把握茶文化所具有的傳承性、融合性、時(shí)代性和地域性,進(jìn)一步挖掘、傳承和發(fā)展芒棒茶文化,紅豆樹、馬場、鄭山等社區(qū)搭建傳承載體,建立“茶人、茶事、茶文化故事”共融的“展、品、鑒、研”多功能茶所,為茶文化傳承、茶產(chǎn)業(yè)延伸、茶市場拓展、茶品牌塑造提供支撐。探索挖掘茶文化“和”“靜”的獨(dú)特氣質(zhì),助力農(nóng)村基層末梢治理,形成消除浮躁、尊崇自然、追求寧靜的文明新風(fēng)。鄭山社區(qū)黨總支書記說:“茶葉有利于推動(dòng)社會治理,對群眾的影響非常大,茶葉種植規(guī)模較大的寨子,寨子里打牌喝酒、扎堆聊天的現(xiàn)象非常少”。

旅游融合,茶葉增“色”

芒棒鎮(zhèn)歷史文化厚重、旅游資源豐富,是騰沖旅游發(fā)展的后花園,轄區(qū)在冊茶葉面積18640畝,胸徑5㎝以上古樹茶7466株,為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提供支撐。近年來,芒棒鎮(zhèn)深度挖掘茶文化旅游資源,打造茶旅融合的示范區(qū)和體驗(yàn)路線,確立“以茶葉為引擎、康養(yǎng)旅游為驅(qū)動(dòng)”的茶旅發(fā)展定位,形成“一山一湖一江”生態(tài)旅游示范基地發(fā)展格局,規(guī)劃了以點(diǎn)串珠、串珠成鏈的全域旅游環(huán)線。積極推進(jìn)茶園基地規(guī)?;?、標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè),推動(dòng)“茶區(qū)變景區(qū)、茶山變金山”,逐步在紅豆樹、鄭山、竄龍、馬場等社區(qū)規(guī)劃發(fā)展休閑觀光、采摘體驗(yàn)、茗茶品鑒、研學(xué)旅游為一體的茶旅融合發(fā)展示范點(diǎn)。依托鄭山社區(qū)甘露寺等5個(gè)傳統(tǒng)村落的保護(hù)與開發(fā)利用,以景區(qū)創(chuàng)建、產(chǎn)業(yè)培育、旅游產(chǎn)品研發(fā)等方式做靚茶產(chǎn)業(yè)。以竄龍封家大院、“舍茶寺”、南方絲綢古道等文化賦值,把“名山腳下的生態(tài)茶”做成特色,提高產(chǎn)業(yè)效益。

鄉(xiāng)村振興,產(chǎn)業(yè)是基礎(chǔ)。芒棒鎮(zhèn)將繼續(xù)以農(nóng)業(yè)發(fā)展和結(jié)構(gòu)調(diào)整總體目標(biāo)為前提,以資源為基礎(chǔ),市場為導(dǎo)向,產(chǎn)業(yè)化為突破口,品牌塑造為抓手,打出“芒棒茶”公共品牌,做精“芒棒茶”“小盆景”,促進(jìn)農(nóng)民增收和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,走出堅(jiān)實(shí)的鄉(xiāng)村振興步伐。(楊玉霞、封再艷、楊家普)

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